致攝影 致陳靖文的攝影……
袁 夏 一千個讀者有一千個哈姆雷特。但一千個攝影者絕對不會有一千種攝影風格。為什么？因為攝影太容易拷貝，你只是看一眼，便把你喜歡的圖式記在了腦海里，然后，一端起相機，大腦里不是要拍攝的這個對象，而是在快速搜索頭腦中那些記憶圖像準備復(fù)制…… 今天，拍照越來越輕而易舉，世界上恐怕最不缺少的是照片，但是，讓人記住的照片越來越少，正如記得的越來越多一樣，我是說特別的,觸動心靈的照片，不是以視覺沖擊力，而是別的，一種平凡背后蘊含的深不可測的某種力量。 原因或許在于，人的內(nèi)心越來越僵硬，僵硬如巖石無法回應(yīng)向它卷來的多情海浪，作為人，對世界的感觸、感動幾乎少得可憐；二是，好照片在鋪天蓋地平庸照片之海里若隱若現(xiàn)，而且還是過去大師拍的，似乎好照片已被他們拍光了。 一位美國攝影師，拍完他最后的作品立地成佛，寫作去了，他說攝影已無法表達。當然，也有放下畫筆沖進蕓蕓攝影人叢中來，他們的照片，截然不同，如王慶松者。 但是，一些人，如朋友陳靖文，幾十年如一日，把自己犒賞給了攝影繆斯，像荒木經(jīng)惟一樣，每天在拍，不是拍攝就是在拍攝或者講拍攝的路上，每天，都在通往攝影秘境探索的路上，有時是向前，有時，倒退著也在向前。 昨晚，有幸聆聽了陳靖文于佛山電大禪城區(qū)攝影家協(xié)會講座，之后，他又奔波于東莞的漫漫夜路上，今天一早，那里也有一群“嗷嗷待脯”的攝影期待者…… 這是一個瘋狂的家伙，對攝影極度的瘋狂，遠遠超越了一般人，自然，老天的“蘋果”也一顆顆“砸”向了他，我說的不是這個、那個外在獲得，那是水到渠成的事，我是說，他在自己與攝影的“無縫對接”甚至說難分彼此的這個過程中，充滿了喜悅，充滿了滿足與不滿足，自然，創(chuàng)造降臨，那是一種純粹的愛，沒有退路的愛，老天就喜歡這樣死心塌地的人，所以，人們在唏噓中驚嘆，啊……啊……原來可以這樣拍啊…… 美，純粹，形式感，技藝一流，不厭其煩、樂此不彼地向前探索……這是他的風格，人們在一張又一張，一版又一版照片切換間隙里深深嘆息，通往自我的門，忽閃忽閃……也許便是人們來上一堂好的課程隱秘的收獲所在。 跑起來，跳起來，企圖擺脫地心吸引，直到神說OK。人們或許在捫心自問，3次，5次，已然放棄，而陳靖文10次，20次，30次，甚至在美國國家公園跳了一個小時才定格到微信上我們看到那張恰到妙處的無法再來的剎那，已在時光中隕落但永生的剎那…… 在地球上的不同點區(qū)上，他與大地與山巒與河流與海洋與朝陽與落日與云與雪與人與他遭遇的一切坦誠對話，在別人無法收獲的時節(jié)，這個家伙一直在默默被上天犒賞，看他的照片就知道……
一個人與一件自己喜歡的事,就這樣一直在創(chuàng)造屬于他自己的奇跡，也只有他自己心領(lǐng)神會，個中甘苦，雖苦尤甜……于是，這些照片，超越那些淺嘗即止的攝影，一直在向前衍生、延伸，向著未知的領(lǐng)域，不可言說，但必然顯現(xiàn)，盡管時隱時現(xiàn)。 攝影，也許，并沒有人們慣常賦予它的那么多意義，如可用言語來說，又何必攝影，唯有攝影，能抵達的那一切，便是攝影的生命力所在，那是值得窮其一生去開墾的精神疆域。一個人，心無雜念，不為題材，不為獲獎，不為藝術(shù)，只是跟隨內(nèi)心，非這樣不行！如梵高，他必須地那樣畫，他只聽自己的，只聽神的，他無需創(chuàng)造什么什么流派……當眾人皆談“美”時，“美”已成為庸俗，換成“攝影”二字也一樣。攝影，算一個人的修行吧，一個在生活叢林深處的自我修行。 陳靖文展示了某些照片拍攝的過程：一個人沉醉其中，天在地在我在，攝影之是一條途徑，悄然開啟，創(chuàng)造之門，神賜旨意，你的存在，一點點暈染……顯現(xiàn)…… 斗轉(zhuǎn)星移，沒有什么可以停止，時光悠然向遠方，唯有攝影，可以濃縮，可以顯現(xiàn)，可以揭示隱藏于萬變世界之下亙古不變的一切，撥開人性粗糙的、各式各樣的外殼，靈魂，靜靜流瀉，悄然無聲…… 藝術(shù)，存在的意義，便在于此。作為藝術(shù)的輕騎兵，攝影自有其價值與使命，唯有那些真誠與之相處、相知并深愛著它的人，方能得到真諦。那是漫長思索之途、艱難跋涉之后的“咔嚓”，應(yīng)聲倒下的，是你，而你的懷中，上帝犒賞的果實，撲簌簌落下……神的獎勵，是無言的，是一個人的，也是所有人的。如亞當斯，如更多得到神賞賜的藝術(shù)家。 心靈，無極限，探索，無極限。陳靖文，正走在這條路上…… 當人類一再躍起，甚至飛上天空，但轉(zhuǎn)瞬，又回歸廣袤無垠的大地。 站在大地上，凝視大千世界，鏡頭，延長了視覺，拓展了心靈，雕刻著無盡時光…… |
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