連州觀展 讓攝影越過(guò)"攝影"之門

    觀看連州攝影展覽回來(lái)，一些關(guān)于攝影里里外外紛繁的思緒。

    6號(hào)中午一點(diǎn)趕到連州，大部分人在打道回府。直奔紅樓講座現(xiàn)場(chǎng)。相對(duì)于豪情萬(wàn)丈器宇軒昂的開幕式年度榮譽(yù)頒獎(jiǎng)大背景氣氛而言，會(huì)議廳顯得很是緊張，人們站的坐的充滿了不大的空間，多是跟這個(gè)展覽有關(guān)的人，組織者、參展者、各路媒體記者，他們將把粵北這個(gè)偏遠(yuǎn)小城，這個(gè)小會(huì)議廳發(fā)生的關(guān)于攝影的言說(shuō)，通過(guò)記者傳播向四面八方，尤其是網(wǎng)絡(luò)。

    不斷地感慨于專家學(xué)者們關(guān)于攝影各自的說(shuō)法，可是，在這個(gè)偏遠(yuǎn)小城的小會(huì)議廳之外，幾億中國(guó)人的攝影實(shí)踐正在如火如荼地鋪展。我們必須正視這樣的時(shí)代攝影背景：攝影已經(jīng)成民眾參與最多的藝術(shù)種類。以拍照手機(jī)、數(shù)字相機(jī)為代表的技術(shù)革命使得攝影變得易于掌握且非常廉價(jià)，數(shù)字技術(shù)使拍攝者遠(yuǎn)離沖印公司，在完全私人的環(huán)境中完成拍攝加工而無(wú)需擔(dān)心"他人"的評(píng)價(jià)。這些變化，民間攝影遠(yuǎn)離了"傳統(tǒng)家庭攝影""旅游紀(jì)念"的傳統(tǒng)范疇而轉(zhuǎn)向攝影創(chuàng)作，他們完全按照自己的想法去拍攝。同時(shí)越來(lái)越方便的傳播媒介大大刺激了人們的拍攝熱情，以互聯(lián)網(wǎng)、博客為代表的個(gè)人網(wǎng)絡(luò)發(fā)布與出版使得個(gè)人拍攝的圖片有了可能的觀眾，不同拍攝者的聚集已經(jīng)形成不同的興趣群體，群體互動(dòng)中，攝影成為一種滿足藝術(shù)理想與成就感的創(chuàng)作媒介，這種相互激勵(lì)、評(píng)價(jià)、贊賞的氛圍使得攝影創(chuàng)作成為普通大眾追尋潛藏于生活之中的個(gè)人藝術(shù)理想的重要手段。來(lái)連州前，幾個(gè)新添置了專業(yè)攝影器材的醫(yī)生朋友請(qǐng)我去指導(dǎo)拍紅葉，就在南雄，一個(gè)離連州不遠(yuǎn)的地方。我讓他們?nèi)ミB州看展，他們說(shuō)沒(méi)興趣。他們只是當(dāng)下浩蕩攝影大軍中，按照自己的想法拍攝的個(gè)體之萬(wàn)一。

   當(dāng)攝影技術(shù)性被消減到足夠忽略不提時(shí)，當(dāng)攝影技術(shù)發(fā)展至人人可用時(shí)，攝影創(chuàng)作人群的復(fù)雜化所帶來(lái)的變化，隨著攝影自身的不斷變化，傳統(tǒng)的"專業(yè)"與"愛(ài)好者"兩個(gè)層次的劃分顯然已經(jīng)難以定義當(dāng)前的攝影藝術(shù)創(chuàng)作人群分布。專業(yè)攝影只是社會(huì)分工中的一個(gè)分類，社會(huì)群體中還復(fù)合了許多知識(shí)體系，其實(shí)他們正對(duì)專業(yè)攝影群體形成強(qiáng)大的沖擊。那些以前被專業(yè)攝影人記錄和表現(xiàn)的社會(huì)對(duì)象如今大多也擁有攝影技術(shù)，他們可能會(huì)產(chǎn)生一大批非常有深度的攝影藝術(shù)作品來(lái)充實(shí)當(dāng)代攝影藝術(shù)體系，但到目前為止的攝影展覽上還是比較少的被得到傳播，我們看到的多是些"專業(yè)"背景攝影師的東西。攝影展覽也許該推開大門，海納攝影百川，關(guān)注廣泛的攝影群體，才能真正展示一個(gè)更為豐富與多元時(shí)代的攝影境況與時(shí)代景象。如果攝影以揭示真實(shí)為天命，攝影離自己的真實(shí)境況也不近。攝影展覽的大門，也許還需要再敞開一些。

    再說(shuō)紀(jì)實(shí)影像。再?zèng)]有一種媒介能夠像攝影這樣凌厲與直觀地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，成為越來(lái)越社會(huì)化的傳播終端，成為一種介入社會(huì)現(xiàn)實(shí)與可能的改良社會(huì)的武器。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，攝影，是有力量的。抱著如此信仰如此態(tài)度而背負(fù)相機(jī)的人，不是以攝影為職業(yè)而是以其為志業(yè)的人，他們身上肩負(fù)著來(lái)自內(nèi)心的社會(huì)責(zé)任與使命。他們鏡頭所關(guān)注的，是關(guān)乎人類命運(yùn)關(guān)乎自然關(guān)乎社會(huì)的問(wèn)題，他們的拍攝初衷只是為了告訴世界那些被遮蔽的真實(shí)，告知社會(huì)，喚起公眾良知，通過(guò)影像對(duì)社會(huì)公益的參與影響，讓社會(huì)別再視而不見(jiàn)，希望有人站出來(lái)解決些問(wèn)題。

    這樣的東西一經(jīng)公開，攝影所觸及到的社會(huì)真實(shí)直接地把人們的注意力量集中到攝影的所指：那些亟待改良而且必須改良的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而。讓人心潮難平，讓人難以安穩(wěn)地沉浸在攝影的小天地里討論攝影本身。同為金獎(jiǎng)獲得者的兩組照片面前，人們的目光很難從京郊的垃圾場(chǎng)景移走，在如此嚴(yán)峻關(guān)乎每個(gè)人的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題面前，似乎沒(méi)有比這更重要的事情了，攝影研討會(huì)談的很遠(yuǎn)，自然而然就走到了攝影之外。

    感佩連州攝影展覽組委會(huì)的評(píng)委們的勇氣，站在權(quán)力機(jī)構(gòu)與資本群體的對(duì)面，將大獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給王久良拍攝的《垃圾圍城》這樣題材。當(dāng)我良久地注視那些駭人聽聞的垃圾圖景，一動(dòng)不動(dòng)地躲在那個(gè)小放映間看完全部視屏，一陣陣脊背發(fā)涼。無(wú)邊無(wú)際的垃圾之上，現(xiàn)代建筑正在崛起，人們忘記了自己產(chǎn)生了如此眾多難以收拾的垃圾，而且被垃圾所吞噬的命運(yùn)已經(jīng)注定......這不是杜撰，不是宏大的擺拍場(chǎng)面，而是我們視線之外觸目驚心的真實(shí)存在，所有垃圾場(chǎng)的維度經(jīng)度一應(yīng)俱全，相信Google Earth 也能找到這些個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)。我不僅想問(wèn)，還有多少不為人知的社會(huì)批判影像沒(méi)有被傳播？我還想問(wèn)，這就是攝影能夠做到的最多的事情嗎？就止于展覽止于頒獎(jiǎng)嗎？如此邊遠(yuǎn)小城，有多少人能夠看到這一切？

    如果，忙碌的中國(guó)人，連看到京郊的這樣的垃圾場(chǎng)景，都不生氣都無(wú)動(dòng)于衷，那這個(gè)民族真的是沒(méi)有的治了。中國(guó)目前的境況與八十年代的臺(tái)灣差不多，那時(shí)龍應(yīng)苔就寫過(guò)《中國(guó)人你為什么不生氣？》，今天輪到我們必須盡快直面這現(xiàn)實(shí)，這是北京的現(xiàn)狀，也是更多城市的現(xiàn)狀，是輝煌和諧背后的真實(shí)之痛，是一種看起讓人絕望的社會(huì)批判。在日益惡化的環(huán)境面前，所有人都有責(zé)任，顯然這些影像已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了藝術(shù)范疇，期待更廣泛地被傳播，能夠形成強(qiáng)勢(shì)的公眾話語(yǔ)，引起社會(huì)的震動(dòng)，期待從王久良的個(gè)人行為盡快成為官方參與的項(xiàng)目，而能夠?qū)ΜF(xiàn)狀有些改觀。

    向久良以及那些為發(fā)掘人類"惡之花"的孤獨(dú)而堅(jiān)定的攝影者和攝影記者們，深深地致敬。如果有什么攝影基金的話，最該支持的便是王久良們。他們并不孤獨(dú)，他們的背后站著道義與社會(huì)良知，只是需要被喚醒需要被觸發(fā)。

    中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有手握相機(jī)的千軍萬(wàn)馬，一個(gè)文明的民主的社會(huì)，每個(gè)公民都能應(yīng)該是記者，都可以用手中的相機(jī)去記錄個(gè)人對(duì)社會(huì)直接的客觀的觀看，并且有通暢的有效的傳播渠道，專家學(xué)者可能需要走到被那些約定俗成的看不見(jiàn)的紅線所規(guī)定的攝影圈子以外去看整個(gè)社會(huì)更宏大的影像，建構(gòu)新的評(píng)價(jià)體系，讓更多應(yīng)該得到傳播的公眾影像走到一個(gè)國(guó)家的攝影前臺(tái)來(lái)，讓時(shí)代的聚光燈看見(jiàn)，不是因?yàn)檎l(shuí)拍的，而是因?yàn)榕牡氖鞘裁矗趪?guó)計(jì)民生對(duì)于國(guó)家民族對(duì)于人類對(duì)于生命對(duì)于地球?qū)τ谖磥?lái)的影像，讓公眾看到，進(jìn)而促進(jìn)可能的現(xiàn)實(shí)改良。當(dāng)越來(lái)越多拿相機(jī)的攝影者不僅反思影像作品所提供生存的表象，更開始去思考如何改變現(xiàn)狀的可能，攝影其實(shí)已經(jīng)越過(guò)了攝影藝術(shù)的界限。社會(huì)需要這樣的攝影，人類的進(jìn)步需要這樣的攝影。社會(huì)也在產(chǎn)生這樣的攝影，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的數(shù)字化介入成為攝影環(huán)境變化的核心，使得攝影完成了從記錄介質(zhì)到表現(xiàn)介質(zhì)的質(zhì)變，攝影通過(guò)相機(jī)、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)成的數(shù)字立體結(jié)構(gòu)成為極具優(yōu)勢(shì)的展示媒介，相信有無(wú)數(shù)的值得傳播的影像散落于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的田間地頭。

    攝影在圈子內(nèi)，談?wù)摰枚嗟氖撬囆g(shù)價(jià)值。而攝影越過(guò)攝影之外走向社會(huì)，其影響力才剛剛開始。如果說(shuō)攝影有道門，那攝影的影響，完全在攝影之門的外面。紀(jì)實(shí)攝影所揭示的眾多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，亟待在更廣泛的傳播中尋找到社會(huì)的回答。而攝影圈內(nèi)關(guān)于什么樣的攝影被認(rèn)為是最值得推崇與傳播的爭(zhēng)議，也一天也沒(méi)有停止，就在連州，唇槍舌戰(zhàn)，依舊激烈。有的學(xué)者在乎攝影的公共性，攝影的戰(zhàn)斗性，有的在于攝影的形式攝影語(yǔ)言的高品質(zhì)，有的在乎攝影是對(duì)當(dāng)下產(chǎn)生影響重要還是只是對(duì)未來(lái)或者更遙遠(yuǎn)的未來(lái)產(chǎn)生影響，是對(duì)少數(shù)人產(chǎn)生影響還是引起普羅大眾共鳴......還有一系列的問(wèn)題，擺在中國(guó)攝影的面前：當(dāng)下中國(guó)攝影正在全民化，如何體現(xiàn)個(gè)人的視覺(jué)而不是意識(shí)形態(tài)支配下的視覺(jué)去拍攝？關(guān)于今天這個(gè)時(shí)代的訊息誰(shuí)在負(fù)責(zé)拍呢？有誰(shuí)在負(fù)責(zé)傳播真正值得傳播必須傳播的影像？媒體在傳播中如何真正將這個(gè)時(shí)代攝影的聲音傳播到更廣范圍的各種各樣的拍攝實(shí)踐者們？攝影是不是應(yīng)該成為一種普適的通識(shí)教育體系？盡可能地減少拍攝者與傳播者的資源的浪費(fèi)？

    在中國(guó)這個(gè)大巨變時(shí)代，攝影該做與能做的事情太多了，我們沒(méi)有理由也沒(méi)有時(shí)間停頓下來(lái)思考清楚了才行動(dòng)，且行且思吧。對(duì)于攝影本身，還有多少知其為沒(méi)有為的事，也還有多少知其不可為而在為的事情，讓我們常思常想。