文 / 圖 長弓 攝影家單瑾先生的這組作品均創(chuàng)作在浙江湖州南潯古鎮(zhèn)，南潯古鎮(zhèn)是他生活、工作的地方，在他眾多的創(chuàng)作中，絕大多數(shù)的作品來自這里。 攝影是選擇性觀看，在萬物之中選擇事物，在時(shí)間中選擇瞬間，選擇的結(jié)果就是攝影家對事物留在取景器中的決定。這個(gè)決定代表著攝影者對事物取舍的判斷，取舍與否則是攝影者思考與素質(zhì)的始然。就像單瑾先生的作品創(chuàng)作，其性格的豪爽、生活的達(dá)觀、知識的廣博以及長時(shí)間的關(guān)注和思考，都成為他在攝影中決定取舍、留下瞬間的觀念支撐。 能夠發(fā)現(xiàn)不等于能夠呈現(xiàn)，攝影作品畢竟是要通過前期控制器材、后期圖像管理等等技術(shù)環(huán)節(jié)得以實(shí)現(xiàn)的。技術(shù)的恰當(dāng)使用，同樣來源于學(xué)習(xí)和積累，特別是傳統(tǒng)攝影技術(shù)與現(xiàn)代新影像技術(shù)相互交織中，如何使它們在創(chuàng)作中相得益彰，這既是對攝影家積累的考量，也是對攝影家展現(xiàn)能力的自我評估。正是單瑾先生在幾十年的攝影創(chuàng)作中的領(lǐng)悟與堅(jiān)持，才能形成他自己的呈現(xiàn)能力，可以將自己的觀看展現(xiàn)出來，并且逐漸形成了自己通過攝影表達(dá)情感的風(fēng)格。 有人說單瑾先生的作品，得益于他始終在南潯古鎮(zhèn)工作和生活的原因，事實(shí)好像也是如此，但是堅(jiān)持觀看、觀察、觀賞自己身邊的歷史、人情、風(fēng)物，并不是簡單地用旁觀者的心境、旅游者的腳步、簡單模仿的手法來攝取瞬間，這才是喚醒思考觀看的本意——每個(gè)你拍攝的影像中其實(shí)都有一個(gè)你自己存在。
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