日前，在網(wǎng)上看到一個(gè)文化類節(jié)目的視頻中，談到民國(guó)文化人物之一袁克文的時(shí)候配用了一張照片（見圖），而這張照片上的人物在其它的搜索中顯示的是瞿秋白！不知道這個(gè)多少與歷史、文化、收藏有關(guān)的節(jié)目，是否對(duì)所用圖片也進(jìn)行了“鑒定”？
在與朋友聊起此事時(shí)，被平靜地解釋： 你沒(méi)聽那個(gè)節(jié)目里常說(shuō)“歷史沒(méi)有真相，只殘存一個(gè)道理”,干嗎非要知道誰(shuí)長(zhǎng)的啥樣，這重要嗎？這種張冠李戴的事太多了，也未必是誰(shuí)的錯(cuò)，只可能是自己對(duì)這些太過(guò)在意了。 的確，即便是有類似用錯(cuò)圖片的失誤，也不會(huì)影響這個(gè)有文化責(zé)任心節(jié)目的形象。另外，不只是在網(wǎng)絡(luò)中，現(xiàn)代**有如此大的信息量，存在這種失誤簡(jiǎn)直是太多了，恐怕也是來(lái)不及勘誤的，或許這就是一種圖片存在的狀態(tài)。 不到一百八十年前，我們有了凝固某一段時(shí)間內(nèi)所見發(fā)生事件的辦法——攝影術(shù)，即便是科技迅猛發(fā)展到了今天，攝影在行業(yè)中已經(jīng)被細(xì)分成不同的門類，器材也不停地創(chuàng)新進(jìn)步，視野在不斷地被拓展，攝影始終沒(méi)有離開時(shí)間這個(gè)維度。 也盡管與攝影術(shù)伴生的后期技術(shù)一直存在，乃至現(xiàn)在有了“圖像后悔藥”——PS可以隨意調(diào)整處理圖像；在有關(guān)“有圖有真相” 和是否眼見為實(shí)的爭(zhēng)論與糾纏中，即便是眾所周知的著名歷史圖片好像也不能為“真像”進(jìn)行注釋…… 但是，一直有些人仍然堅(jiān)持著用影像作為記錄的工具和記憶的根據(jù)，堅(jiān)持著從時(shí)間長(zhǎng)河中攝取的那一段瞬間中所見事物的愿望，并且實(shí)踐著影像呈現(xiàn)過(guò)程中的歷史自覺(jué)。這是否因?yàn)閿z影中仍然保持著時(shí)間這個(gè)屬性——“快門”應(yīng)該不會(huì)在攝影時(shí)也被顛覆吧？ 在目前的讀圖時(shí)代中，攝影早就不只是一個(gè)技術(shù)范疇的概念。我個(gè)人認(rèn)為，通過(guò)攝影得到的影像以及承載影像介質(zhì)中存留住信息，這可能需要拍攝者和解讀者具備歷史自覺(jué)的意識(shí)，才有可能使圖片或許具有藝術(shù)價(jià)值，或許會(huì)形成學(xué)術(shù)研究和收藏的價(jià)值，或許對(duì)一些人有特定的意義。 幾天前，好像有朋友著急地為攝影作品品鑒與收藏奔走疾呼；今年春天，有朋友在探討影像是不是具有歷史記錄屬性；去年秋天，有朋友在質(zhì)疑自己的限量版到底要多少；前年，有朋友提醒我印像一定要過(guò)硒以防氧化；幾年前，和朋友討論過(guò)無(wú)酸打印紙和宣紙哪個(gè)保持的時(shí)間更長(zhǎng)；也記不清幾年前，有朋友就將自家墻上的全家福換成了自己拍的油菜花。 而現(xiàn)在也許有人和我一樣還是在糾結(jié)：看到的圖像中的內(nèi)容是否是歷史真相？ |
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